日本茶道2019年1月23日~25日---手桶水指
(上圖攝自大阪堺市"利晶の杜"展場)
上週練習時,同學問,
手桶水指是夏天用的嗎?
冬天也可以用嗎?
追溯了一下有關手桶水指的茶会記,
『松屋会記』天文八年(1539)二月三日城戸町少清会,
『松屋会記』天文八年(1539)二月三日城戸町少清会,
「きぬた釜一、手桶に蓋をき、柄杓置て」
弘治二年(1556)三月十七日堺万代屋会,
「平釜、丸板に真手桶置合」弘治二年(1556)三月十七日堺万代屋会,
『天王寺屋会記』永禄五年(1562)五月廿七日朝、宗易会,
利休茶會中首次出現手桶水指。
朝 風炉(利休時年41)利休茶會中首次出現手桶水指。
床飾
圓悟25行墨跡 細口花入 長盆
茶碗 天目
水指 手桶水指
その他の茶道具
小板 五徳 釣釜(『千利休の「わび」とはなにか』/P112~113)茶碗 天目
水指 手桶水指
その他の茶道具
可見手桶水指,不管是爐或是風爐季節,都有在使用。
(藝術新潮"利休と名碗"http://www.shinchosha.co.jp/geishin/2013_11/01.html)
会記最早可追溯至天文2年(1533)松屋久政的『久政会記』(松屋会記),
其他有關利休當時茶會情形,
如津田宗達‧宗及父子的『天王寺屋会記』、
今井宗久的『今井宗久茶湯日記拔書』、
神屋宗湛的『宗湛日記』等,
去除重覆者,共有58次的記錄,
其中用到手桶水指的次數就有21次,
可見利休有多麼喜歡手桶水指。
(參考『千利休の「わび」とはなにか』/神津朝夫)其他有關利休當時茶會情形,
如津田宗達‧宗及父子的『天王寺屋会記』、
今井宗久的『今井宗久茶湯日記拔書』、
神屋宗湛的『宗湛日記』等,
去除重覆者,共有58次的記錄,
其中用到手桶水指的次數就有21次,
可見利休有多麼喜歡手桶水指。
「ぬり物」「真手桶 紹鴎好、山中氏所持、底に朱にて大黒庵とあり、元来台子の水指也、竹台子へ取合すは仙叟、四方棚に取合すは原叟、風炉には一つ足を向へなす、平点前は炉・風炉共前になす」
根據上述『茶道筌蹄』中內容,
裏千家第四代仙叟宗室,將手桶水指與竹台子結合,
裏千家第四代仙叟宗室,將手桶水指與竹台子結合,
現在新年初釜時,用真台子點茶,恐怕也是出自這個緣起。
本週練習
初級1 平點前(薄)
初級2 手桶水指(濃)
中級 唐物
上級以上 大圓草
本期到本週已經是第八次練習,
下週贈送一次。
農曆年後新的一期開始。
上級以上 大圓草
本期到本週已經是第八次練習,
下週贈送一次。
農曆年後新的一期開始。
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